10 мая, в Неделю о самаряныне, архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий совершил Божественную литургию в храме Преображения Господня погоста Старый Спас деревни Легчищево м.о. Чехов.
Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Подольского епархиального управления иерей Константин Семёнов, настоятель храма игумен Давид (Яковлев) и клирики Подольской епархии.
Перед богослужением владыку встретила начальник Управления развитием отраслей социальной сферы О.Н.Щукина.
Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением Ярослава Филипсонова.
По сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси.
По окончании богослужения архиепископ Аксий обратился к молящимся с пастырским словом:
«В этот воскресный день Церковь вспоминает евангельский диалог между Господом и самарянкой. Эта женщина по обычаю шла к колодцу праотца Иакова, чтобы наполнить ведро воды, наверняка не думала о чём-то серьёзном и духовном, но встреча со Христом обернулась для неё внутренними изменениями. Сначала от вопроса Господа сердце её смутилось, и она с удивлением спросила: «Как ты, еврей, общаешься со мной, самарянкой? Ведь иудеи со самарянами не общаются». А надо сказать, что иудеи не признавали самарян своими собратьями. Для этого были и основания. Самаряне, конечно, поклонялись Богу, и у них с иудеями были общие корни, но в определённый момент их род пошёл от смешения еврейской крови с различными язычниками, что оказало вредоносное влияние на их религиозную жизнь. Они нарушили заповедь, запрещающую вступать в браки с язычниками. Но Господь ведь пришёл не судить, а спасти. Он увидел, что душа самарянки созрела ко внутреннему изменению. Он начинает с ней говорить о воде нетленной. Она, конечно, и здесь проявляет свою приземлённость, воспринимает слово Господа буквально, потому что просит Его о даровании этой воды, чтобы не приходить больше к колодцу, не понимает, что Он говорит об утолении духовной жажды. И для того, чтобы она поняла смысл Его слов, Он выводит её на покаяние. Без праздных слов, без прямого обличения её смертного греха – Он таким образом говорит с ней, что она сама признаётся в грехе и открывает своё сердце для благодати Божией, которая врачует духовные болезни человека. Важно, что в этом отрывке Господь Своим примером призывает нас поступать по любви и милосердию, не осуждать своего ближнего, даже если очевидно, что он совершает неблаговидные поступки. Если бы Господь начал разговор с обличения самарянки, то она, скорее всего, не услышала бы Его и уж точно не изменила бы свою жизнь. Когда мы без сочувствия и любви к ближнему, ссылаясь на Божий закон, начинаем осуждать человека за его грехи, не только выстраиваем некую преграду между собой и этим человеком, но и сами отдаляемся от Бога. Господь пришёл в мир, чтобы дать каждому человеку понимание, что он призван стать чадом Божиим. И эта мысль способна в один момент перевернуть сознание человека и побудить его к искреннему покаянию, как это случилось у самарянки. А чёрствое обличение и нас делает чуждыми Богу, не готовыми поступать по духу Божию, и препятствует исправлению ближнего».
